更新时间：2024-08-12 00:28:37 来源：近来，云南省作协副主席、彝族作家纳张元在来京到会第六届全国少数民族文学创作会议时泄漏，自己最近正在申报彝族创世史诗《梅旧咪就》这一非物质文化遗产项目的维护。
早在1985年上大学的时分，纳张元就曾对渔泡江（金沙江支流）边上源源不绝的彝族创世史诗《梅旧咪就》进行过收集收拾作业。这史诗叙述的是彝族支系的六合万物是怎么样发生的，常常在彝族祭祀六合的大典上，由毕摩（神职人员）吟诵吟唱，那时还有3600多行唱词。后来毕摩传承人渐渐的变少，许多年轻人都不从事这个陈旧的工作了。再加上古代的一些动植物物种称号在现代社会消失、找不见了，现代汉语也不知道该怎样翻译，所以许多唱词失传，到2008年，纳张元再次收拾计算的时分，发现只剩下1320多行。
“《梅旧咪就》具有一种口传前史的价值和效果，假如这样的一个东西失传了，那么一个民族的团体回忆也就遗忘了，所以我要做的便是抢救发掘现有的《梅旧咪就》史诗。现在咱们县里立项，再到州上申报非物质文化遗产维护。”纳张元说道。
纳张元坦言，在他的老家千里彝山，许多村寨都只剩下老人和留守儿童，许多风俗风俗和传统节日都已不复存在：不栽秧了，所以“开秧门”“尝新米”等节日都许多年未见到；几百年来长盛不衰的新年彝族打歌，也在逐步消逝，那些外出打工回来新年的年轻人也很少到打歌场。“曩昔打歌场是彝族青年男女结交、找对象的重要场所，现在足不出户，每人抱一个手机，发短信、聊微信，就能完结打歌场上的一切工作，比去打歌场便利多了，所以新年的打歌场很冷清。”
为此，他期望可以经过自己的笔，传承好云南少数民族的前史背景和文化遗产。（记者 张恩杰）
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