中心提示:今日要和咱们介绍一位彝族的打工诗人,吉克阿优。城市中的孩子或许很难幻想生长在四川大凉山深处的吉克阿优求学路的崎岖,虽然他十分爱惜读书的时机,但由于家中贫穷,小学结业后吉克阿优就必须停学去放
中心提示:今日要和咱们介绍一位彝族的打工诗人,吉克阿优。城市中的孩子或许很难幻想生长在四川大凉山深处的吉克阿优求学路的崎岖,虽然他十分爱惜读书的时机,但由于家中贫穷,小学结业后吉克阿优就必须停学去放羊,背着爸爸妈妈他跑到区上的中学旁听。有人给校园捐建了一个图书馆,吉克阿优有空就泡在那里看书,一万多册书他比管理员还了解每本书排放的方位。
艾楚怡:各位好,欢迎各位《与愿望同行》,今日要和咱们介绍一位彝族的打工诗人,吉克阿优,城市中的孩子或许很难幻想生长在四川大凉山深处的吉克阿优求学路的崎岖,虽然他十分爱惜读书的时机,但由于家中贫穷,小学结业后吉克阿优就必须停学去放羊,背着爸爸妈妈他跑到区上的中学旁听。有人给校园捐建了一个图书馆,吉克阿优有空就泡在那里看书,一万多册书他比管理员还了解每本书排放的方位。
吉克阿优:从书上能了解到许多许多的东西,就感觉自己的这个心就向外飞了。
艾楚怡:三年后吉克阿优成为了那个中学建校以来第一个升入高中的学生,偷了家里给他娶亲的彩礼钱,吉克阿优进入了高中。但后来母亲的逝世让他彻底失去了读下去的决心,妈妈是仅有一个支撑他上学的人,常常会把家里仅有的两只鸭子下的蛋卖了,换几块钱悄悄塞给他,停学后吉克阿优踏上了和大多数乡村青年相同的路,脱离家园,进城务工。
吉克阿优:最长的时分便是放在这个鸭毛房,便是羽绒服厂冲鸭毛的,它有一个工作服,那时分就口罩,头罩,衣服穿下来,就只剩余一双眼睛在外面了,就在那里,并且只需有时分动作要快一点的话那个鸭绒满天飞,一天下来便是戴头罩,穿衣服也没用,全身上下全部都是鸭毛。出来的话比如说咱们正午出来吃饭的时分,咱们都说鸭头来了,鸭头来了,就像成了一个鸭子相同的。
艾楚怡:漫无止境的日子里,做着深重的机械劳作,诗篇是吉克阿优仅有的排解。
吉克阿优:好些年了,我比一片茸毛更飘扬,从大凉山到嘉兴,我在羽绒服厂填着鸭毛,我被唤作“鸭头”时丢失了那部《指路经》。这个《指路经》是咱们彝族人逝世的时分请一个比较有声望的祭司,咱们叫毕摩,来给他念这部《指路经》的,便是把这个魂灵亡魂给他指引到祖地,咱们就那么叫,由于这个亡魂不送到祖地的话,他这个就成了孤魂野鬼了。
艾楚怡:吉克阿优说自己小时分常常会缠着村里的白叟讲故事,他帮着放一瞬间羊,白叟或许就会讲一段彝族的神话给他听,许多文明就这样口口相传地流动在血液中了,就像他们乌黑的肤色相同,永久都不或许改动。但虽然如此,他仍是会用“文明混血儿”来描述自己,他说自己会写的彝文都不足以完结一篇文章,对彝族文明的了解其实也仅仅皮裘,出来打工七八年,再回到村寨里,日子他会感到不适应。但在城市里其实更难融入,而他的孩子从小在城市里生长,更是彻底脱离了彝族文明,可是为了往后上学考虑,他们又不肯让孩子回老家上民族校园。在吉克阿优看来,工业化、城镇化、民工潮对彝族社会带来的是历史性的冲击,他身处其间,阅历着实在的苦楚,纠结与怅惘,他期望用诗篇记录下这一切。